La obra de Moure está dividida en trece capítulos que van dando cuenta de los distintos aspectos que le merecen la atención investigativa siempre enmarcados en la frase confines míticos. El capítulo dedicado a entes míticos en Chiloé y en los gallegos es muy interesante, y queda demostrado que el traspaso cultural es evidente. Del mismo modo, en los refraneros y el lenguaje donde, por ejemplo, persisten vocablos en el archipiélago que en Galicia quedaron detenidos en el tiempo.
Texto e imagen, por Eddie Morales Piña. Crítico literario.
Este libro del escritor Edmundo Moure (Santiago, 1941) es una interesante investigación sobre las conexiones de orden cultural que se establecen entre los espacios que se nombran en el título de la obra: Chiloé y Galicia. Seguramente, el lector podrá preguntarse qué relación hay entre el archipiélago de Chiloé y la región hispánica de los gallegos. En el transcurso de las páginas el receptor del texto se dará cuenta o descubrirá que los lazos son significativos e insoslayables. Con seguridad no nos percatemos del asunto en la cotidianidad, pero como lo demuestra el autor el archipiélago es una Nueva Galicia.
Primeramente, determinaremos a qué categoría textual pertenece la obra de Edmundo Moure. En la primera línea dijimos que es una investigación. Esta palabra de por sí dentro del campo de las diversas ciencias -humanísticas o científicas- connota que se trata de un estudio, lo que podría llevar a pensar al eventual lector de que estamos en presencia de una obra dirigida a especialistas con un metalenguaje críptico para un receptor lego en el tema desarrollado. Todo lo contrario, Edmundo Moure despliega el asunto y la temática de forma muy amena y atrayente para el que enfrenta esta textualidad. Efectivamente, es un estudio sobre diversos constructos del imaginario de Chiloé que se ensamblan con Galicia, lo que correspondería a una transculturación del otro imaginario. Unas conexiones que se habrían dado en el transcurso de la historia a partir del momento en que el archipiélago se conformó como una Nueva Galicia. En este punto entran diferentes aspectos antropológicos y culturales que hasta hoy persisten en el espacio del archipiélago.
Por otra parte, el texto de Moure puede ser encapsulado como un ensayo histórico cultural donde el autor entra en diálogo discursivo con otros autores que han indagado en torno a ambos espacios, Chiloé y Galicia. Esta actitud dialogante es interesante, por cuanto permite una amplitud de perspectivas sobre los tópicos que se desarrollan en los capítulos que componen la obra. Edmundo Moure, además, pone como complemento de los nombres -topónimos, Chiloé y Galicia-la frase Confines míticos. Este es un indicio discursivo de que la obra indagará sobre particularidades que tienen relación sobre ambos términos. Chiloé, efectivamente, como espacio geográfico está ubicado hacia el Finis terrae del territorio austral de Chile. Es un confín; un espacio remoto y lejano. Mientras que en el caso de Galicia -comunidad autónoma del noroeste de España-, probablemente el autor lo refiere a que los antiguos romanos consideraban el fin del mundo a los acantilados del Cabo Finisterre. En este caso, metafóricamente, Galicia también estaría como en el Finis terrae chilensis. Y luego esta denominación geográfica se complementa con un adjetivo calificativo. Son espacios míticos.
La palabra mítico sugiere -o mejor, connota- que entre ambos confines hay un imaginario que se enmarca dentro de lo que Andre Jolles denominó una forma simple entre los constructos discursivos de orden primigenio como lo es el mito. La textualidad mítica refiere a una cosmovisión de mundo donde aún no se ha hecho presente el logos como la palabra hacedora e interpretativa de la realidad. De tal manera que lo que muestra Edmundo Moure en este texto, es que estamos en presencia de dos espacios situados en las antípodas de lo geográfico, pero qué por los avatares del destino histórico, comparten un imaginario común que está entroncado en los mitos ancestrales. De cierta manera, la obra de Moure nos ha hecho recordar un texto del escritor Nicasio Tangol publicado en 1972 por la Editorial Quimantú en la colección Nosotros los chilenos, y que llevaba por título: Chiloé, archipiélago mágico. Esta palabra en la nominación -también un adjetivo calificativo- le da al espacio de Chiloé una connotación sobrenatural donde se hacen presente realidades que se ubican en un imaginario propio del realismo mágico o de lo real maravilloso en la literatura.
De este modo, entonces, la obra de Eduardo Moure lo que pretende es comprobar que existe una transculturación del imaginario gallego en el espacio chilote desde el instante en que se convierte en una realidad geográfica denominada Nueva Galicia por el navegante y conquistador Martín Ruiz de Gamboa en 1567, quien funda una población a la que se nombra como Santiago de Castro, en homenaje al Apóstol de los gallegos y al Gobernador del Perú por aquel entonces. La obra de Moure está dividida en trece capítulos que van dando cuenta de los distintos aspectos que le merecen la atención investigativa siempre enmarcados en la frase confines míticos. El capítulo dedicado a entes míticos en Chiloé y en los gallegos es muy interesante, y queda demostrado que el traspaso cultural es evidente. Del mismo modo, en los refraneros y el lenguaje donde, por ejemplo, persisten vocablos en el archipiélago que en Galicia quedaron detenidos en el tiempo. Los segmentos escriturarios dedicados a la religiosidad popular entre ambos espacios también son significativos, especialmente el que se refiere a la imagen de Jesús Nazareno de Caguach, así como a la presencia de la orden de los jesuitas y a los frailes franciscanos en el proceso de la evangelización del archipiélago. Los aspectos míticos y mágicos de Chiloé y Galicia en su trasvasije cultural quedan igualmente comprobados. Toda la imaginería mítico-mágica tienen un acervo común. Varían las denominaciones, pero en su esencia corresponden a lo imaginario gallego. El tema de los brujos nos lleva a una otra realidad que ha tenido cabida en la literatura, en la ficción narrativa. Es la Recta Provincia. En otras palabras, la obra de Edmundo Moure nos encanta -el término en denotación mítica- porque logra atrapar al lector. Finalmente, la mención constante y la citación del poeta y profesor Renato Cárdenas -quien fuera estudiante del Instituto Pedagógico en Valparaíso- es relevante, pues él dedicó toda su vida a la investigación del archipiélago mágico -Nicasio Tangol, dixit-, siguiendo las huellas de su progenitor que se nos aparece al final del texto en los diálogos caleños -de Calen, el villorrio costero ubicado al norte de la ciudad de Santiago de Castro en la Isla Grande de Chiloé-.
En definitiva, la obra de Edmundo Moure -en esta su tercera edición- es un texto imprescindible para adentrarnos como lectores a un espacio geográfico y humano que nos sorprende por su naturaleza e imaginario, donde la presencia gallega es insoslayable. Una lectura grata y absolutamente recomendable.
(Edmundo Moure. Chiloé y Galicia. Confines mágicos. Santiago: Unión del Sur Editores. 2026. 3ª. Edición. 169 pág.)
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